傅佩荣：现在这个样子，你满意吗？人生走到节点，最好听懂这六句话 ... ... ...

人活在世间，很努力去工作，去生活，每天忙忙碌碌。

有时候半夜醒来，不免会问：我今天这个样子，是我想要的吗？

能不能给自己一个满意的回答，取决于你如何看待自己。

所以，每个人一生当中，都需要偶尔停下来想一想：到底我是谁？

很多人感慨自己不再年轻，好像人生已经没有太多机会。

但我要说的是：不要把年轻当作资本，否则生活就只是“浪费时间”。

我有一次坐出租车，听到一位司机对时下大学生的评价。

他说，有一天早上，他载着四个学生去某大学参加考试。

学生们在车上聊天，说昨晚打麻将打了个通宵，直到今天早上八点，才急匆匆地跑去学校应考。

其中一个还问：“作弊的东西准备好了没？”

这位司机很难受，对我说：“你看，父母辛苦地把孩子送到大学受教育，这些孩子到期末考了居然通宵打麻将，还准备作弊过关，实在令人失望透顶。”

当然，这不见得是普遍的情况，假如大学生都像这样的话，大学教育又怎么办得下去呢？

我要强调的是，不论你处在人生的哪一种阶段，都需要明白：人的生命一直在开展，过去不管做了多少事，现在这一剎那才是当下所有的。

能够活着，生命就是新的开始。只有活在当下，生命才真实。

美国哲学家罗素才华极高，却也非常调皮。

有人问他：“你是有名的哲学家，能不能给年轻人一些忠告？”

他说：“年轻人在哪里？我没见过年轻人。”

别人以为他在开玩笑：“你怎么会没见过年轻人呢？”

他说：“年轻人没有思想，根本就不存在嘛！”

罗素的意思是，年轻人如果没有思想，就只能完全按照别人的想法来生活，这种存在只是copy而已。

希腊悲剧作家欧里庇得斯说：“一个人不知道如何表达自己的思想，就是奴隶。”

所谓“奴隶”，代表没办法独立思考，所有的一切都是学习别人、参考别人的。

罗素和欧里庇得斯的话，就在强调人一定要“认识自己”。

因为自我是人一生当中所能掌握到最可贵、最真实的资产。

如果想要认识自己，就要回答三个问题：第一个问题，什么事使我感动？

发现一件事使你感动，就要记下来。

一般人总是怕孤单，为了避免寂寞，努力与许多人来往，加入一些团体，才觉得有归属感。

事实上，如果不能喜欢自己，别人又怎么会真的喜欢你呢？

社会上每天发生许多事，有些事使我特别感动，因为它唤醒了我心中潜藏的愿望。

这些愿望中，有的是人类共有的，有的是自己特有的；无论如何都提供了自我认识的线索与良机。

记下每一次受感动的事件，内心的自我形象就会期许自己去效仿，并以行动来落实。

第二个问题，什么人使我羡慕？

羡慕能使人在心中自问：“我能变成像他一样吗？”

羡慕什么人，代表自己希望成为像对方一样的人，越向希望的目标去努力，就越能接受自己。

孔子有个学生叫冉有，非常有才华。

冉有曾向孔子报告说：“老师，我不是不喜欢您说的人生理想，但是我的能力不够啊！”

孔子说：“能力不够的话，走到一半自动会停下来，你现在却是画地自限。”

生命是动态的，任何阶段都不可画地自限，一定要尽力而为。

第三个问题，我对自己满意吗？许多人不满意自己的现状，但是又不知如何着手去努力。

这里需要的是自我剖析。

首先，找出不满意之处，看看它是由于与人比较而来的，还是由于远离了年轻时的梦想。

若是前者，则须同时注意，世间总有不如自己的人或比自己更委屈的人。

若是后者，则须进而思索，为什么无法实践昔日的梦想？

其次，对自己不满意不仅不能流入情绪中，常常怨天尤人，反而要注意正向的反省，问自己：怎么做才会对自己满意？

从不满意中找出对立的条件，答案不正是走向满意吗？

既然厘清了如何才能对自己满意，那么人生的路不是会豁然开朗吗？

很多时候，觉得绝不可能达成某个目标，其实问题只在于，没有开始走而已。

就好比登山，刚爬的时候，山脚下能看见的景物非常有限，不免怀疑：山上真如别人描述的那么美丽吗？

等到你真的抵达山顶时，放眼望去，视野辽阔，才知道这个世界真的很美。

我听朋友讲过一个故事：

他到佛教圣地五台山观光，一看到通往山上的一千多个台阶，就望而却步，提不起劲儿继续走上去。

这时候，刚好有几个当地的百姓，做完生意挑着担子走下山来，样子很轻松。

他们就很好奇地问：“哎！你们怎么有办法走这么多的台阶呢？”

他们回道：“没有啊，我每次只走一格。”

很多以为绝对做不到的事，其实并没有想象中困难。

只要一步一步往上走，一定有到达终点的时候；如果永远不肯迈开步伐，终究没有任何希望。