中国历史上谁第一个提出“终身学习”的概念

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如今，学习更是提到了前所未有的高度，全民学习、终身学习成为中国人的一种生活方式。从上到下，每年都要举办“全民终身学习周”活动，评选百姓学习之星，表彰学习积极分子，树立学习榜样，让学习成为高尚的风向标。

那么，在中国历史上谁第一个提出“终身学习”的概念呢？纵观历史，自春秋战国的诸子百家都致力于学习和教育，都对学习提出了高屋建瓴的思想。提到学习，我们会想到一篇非常大气磅礴的著名文章，那就是荀子的《劝学》。而正是荀子在《劝学》篇中，第一个提出“终身学习”的概念。作为《荀子》的首篇劝学篇，第一句就开门见山提出了“终身学习”的概念，那就是“学不可以已”。就是说，学习不可以停止，活到老、学到老，这就是“终身学习”的概念。

战国末年、秦朝初期，有二位儒法兼备的重要人物李斯和韩非子，一个是秦朝的宰相、一个是法家的集大成者，为秦朝一统天下贡献了聪明的智慧和力量，在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。而两位重要人物的老师就是荀子，荀子是继孔子和孟子之后的又一位儒学大师。

荀子为了适应时代的需求，批判和吸收了道、法、墨、名等诸家的思想，成为战国末期一位集大成者的思想家、教育家。其学术浑厚大气，博大精深，堪称中国思想史上的一座丰碑。《荀子》就是这座丰碑的思想汇编。

《荀子》是荀子思想的集中体现，劝学篇作为《荀子》的首篇，阐述了荀子“亲师”“隆礼”的主旨思想。强调了“终身学习”的重要性，强调了学习道德实践的意义和“礼”作为学习的最高目标。这是荀子教育思想的核心理念。

《荀子▪劝学》篇是百读不厌的名篇，对学习的论述条例清晰，语言精练，比喻恰当，句法骈俪，警句连篇。使读者在享受美妙文采的同时，一目了然，人为什么要终身学习？以及学习的目的、意义、方法、态度、作用等，每每阅读就会有震撼、就会有润物于无声、就会有一束阳光直抵心灵、就会有不一样的感觉和收获。

学习要永不停歇，像行云流水，一以贯之，成为伴随一身的习惯。学习当然要有目标，要与时俱进，要有不断突破、创新的勇气和坚韧意志。荀子把培养德才兼备的人作为学习的目标，有德有才，才能为社会作贡献。特别是加强“礼”的学习和实践，把礼作为人生追求的最终目标。这样，人就会在目标的引领下，不迷茫，不走偏。因为，人生下来就有欲望，欲望得不到满足，就不能没有追求；一味追求而没有限度和界限，就不能不争夺；有争夺就会有混乱，混乱就会陷入困境。因此，需要用“礼”来调节和控制欲望。学习要继承、弘扬、超越，文中指出：“青，取之于蓝而胜于蓝；冰，水为之而寒于水”。教导我们学习要在前人的基础上不断创新和超越，要一代胜过一代，社会才能进步发展。无论是学术还是德性都要与时俱进，不断拓展，不断完善。荀子认为，人性本恶。这是从自身方面来讲的，与孟子的性本善，其实是一致的，只是从不同方面阐述而已，一个向内、一个向外。一个把心灵打扫的干干净净，一个把善心扩展的彻彻底底。所以要通过学习加强修养，规范自己的行为，严格遵纪守法，恪守世俗，不能为所欲为。你要想自由，就必须在有限制的范围内自由，否则自由只能是泛滥的。

荀子还是在继承和发扬孔子的“性相近，习相远”的理念上，认为人生下来都是差不多的，教育就会起主导作用。文中说：“干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也”。说到底就是教育的不同，产生的结果也就不同。同时，还在于“其义则始乎为士，终乎为圣人”。强调读书的意义在于首先要做一个有道德、有修养的读书人，其次，要成为圣人。当然，要成为圣人不是一件容易的事，但力求做一个对社会、对人民有益的读书人还是可能的。

在学习的态度上，荀子强调要循序渐进，用心专一。文中说：“积土成山，积水成渊；不积洼步，无以至千里，不积小流，无以成江海；锲而不舍，金石可镂，契而舍之，朽木不折”。说明我们的学习要积少成多，集腋成裘，坚持不懈，学而不倦，以至达到成功。要“学不可以已”，要“真积力久则入，学至没而后止也”。学习伴随终身，不可以停止，日积月累，就会深入下去，活到老，学到老。人的生命是有限的，但知识是无限的，一个人只有专注于一事，加以不断地专研、修炼，才有一定的效果。所以，没有专心致志的精神，就不会有显著的成就；没有埋头苦干的行动，就不会有显赫的功绩。

学习的过程，就是一步一个脚印，从易到难。其方法就从《诗》、《书》开始到《礼》才结束。《尚书》是政事的记录，《诗》是中和之音，《礼》是法律的规范，条例的纲领，所以，学到礼才是道德的顶点。这和学习的目标是一致的，最终还是归结到“礼”上来。时代在前进，学习的内容和方法同样会随着改变，但修身积德，服务社会的最终目标，始终不能改变。

学习的方法，就是一种选择，而这种选择因人而异。总体上首先要选择好的学习条件，也就是环境，其次要结交贤师，也就是说要有好的老师，在贤师的指导下，学习就比较方便，收获也就迅速。学习是进入耳里，记在心中，灌注到全身，表现在行动上，一言一行，一举一动，都合符礼仪；同时，学习一定要达到完全理解，反复诵读以求贯通，用心理解以求融会，内心自定，应物自如，德行完美。

学习的环境非常重要。要善于借势借力，要站在前人的肩膀上。荀子说：“吾尝跂而望矣，不如登高之博见。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰”。又如“蓬生麻中，不扶而直”。就是说明环境的重要性。一个人只有接近贤士、接近有正能量的人，才能及时受到教育和指点，才有“与君一席谈，胜读十年书”的感悟。

所以，我们要时时提醒自己学习的重要性，学习可以改变我们不良习惯，修养我们的德性，古之学者为己，今之学者为人，学习是崇尚礼仪而不是取悦别人。荀子在2000余年前，就谆谆教导我们要终身学习，不断学习，并将学习的方法、意义、途径等都列举了出来，还有“学以致用”，“知行合一”，确实是用心良苦。