人是怎么慢慢被废掉的（太深刻了）

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作家李尚龙说：

在大城市里，搞废一个人的方式特别简单。给你一个安静狭小的空间，给你一根网线，最好再加一个外卖电话。好了，你开始废了。

一个人不是忽然之间废掉的，而是在一次次不知觉的放纵中把生活过得日益干瘪。

以下这3种废掉人的利器，你觉察到了吗？

呆在舒适区

没有居安思危

有一个富翁，他看到一个乞丐在乞讨，觉得很可怜，就把他接到豪宅做了一名仆人。

从此乞丐过上了衣食无忧的生活。

过了几年之后，富翁家破产了，乞丐只能再次流浪，可是没多久他就死了。

他死于饥饿和寒冷，为什么？

因为他再也吃不下残汤剩饭，再也睡不惯天桥和大街。

就连风吹日晒也让他感到崩溃，冬天的寒冷终于击垮了他。

长时间的安逸，会让人慢慢感觉不到外部的刺激和变化，以至于察觉不到危险的靠近。

毁掉一个人最好的方式就是给他足够的安逸，然后再突然拿走这份安逸。

所以，人如果长期的呆在舒适区，慢慢就被废掉了。

不要以为躺在沙滩上阳光浴，或者每天刷剧葛优躺才是舒适区。

还有一种更危险且不易被察觉的舒适区，就是每天忙忙碌碌，忙到没时间成长，看似很充实，却都是无用功。

没有居安思危的紧迫感和低质量的勤奋比懒惰更可怕。

放纵欲望

以为这就是人生的追求

商纣王在刚开始请工匠用象牙为他制作筷子的时候，他的叔父箕子就表示出了一种担忧。

箕子认为，今天用稀有昂贵的象牙作筷子，就再也不会用陶制土烧的配套餐具了。

慢慢就会换成用犀牛角、美玉石打磨出的精美器皿。

在尽情享受美味佳肴之时，粗布缝制的衣裳肯定也不会再穿了，必然都会换成绫罗绸缎；

紧接着，普通的房屋也不会再住，一定会住进金碧辉煌的高楼大厦之中。

箕子害怕照此演变下去，必定会带来一个悲惨的结局。

所以，他从纣王一开始制作象牙筷子起，就感到了一种不祥的恐惧。

果不出箕子所料。在欲望的驱使之下，仅过了5年光景，纣王就演变到了穷奢极欲、荒淫无耻的地步。

纣王的腐败行径，不仅苦了老百姓，而且将一个国家搞得乌七八糟，最后被周武王所剿灭。

我们现代人的物欲生活和古代帝王相比，其实已相差无几。

很多有钱人甚至早已过起了衣来伸手饭来张口的“神仙日子”。

就连普通人，在吃穿住行这一块也已经超前消费。

当年杨贵妃想吃新鲜荔枝，都要跑死几匹马，等几天才能到嘴。

而我们现在，产地直发，顺丰空运，基本3天内就可以享受到新鲜的美味。

便捷的生活，让我们可以享受朝发夕至的各种物质享受。

但真正的幸福，却似乎离我们越来越远。

你是不是也有过买了一条裙子，却发现没有合适的衣服搭，然后又买了一件外套来搭，一套上身，又发现鞋子也不配，于是又买了一双鞋子......

买个房先落脚吧，然后又想买个大户型，大户型实现了，寻思着是不是可以有个别墅？先买个车代步吧，然后又奔着更好一点车去努力......

人生就是这样没完没了，进入了看似很励志的恶行循环。

人的欲望是无止尽的，由俭入奢难，由奢入俭难。

毁掉一个人，就是让他不停的被欲望追逐，成为欲望的奴隶，离真正的幸福越来越远。

叔本华说：“生命是一团欲望，欲望无法满足就痛苦。满足后就无聊，人生就在痛苦和无聊中摇摆。”

欲望是一个潘多拉的盒子，一旦打开，贪婪、虚荣将越来越膨胀。

我们只有时常保持着克制、觉察，才能在知足常乐中回归真正的朴素的幸福。

总被紧急的事追着走

从不做重要的事

什么是紧急的事情？

比如孩子明天就要开学了，很多东西都还没有准备好；

要交的款项已到了最后的截止日期；

家人突然生了病，马上需要请假去医院陪护；

甚至出现了一个大事件，突然需要一笔大的开支，需要马上去借钱解决。

这些都是紧急的，不可再拖延的必须马上要完成的事，当这些事突然来临，其他的事都必须要为此往后推。

什么是重要的事呢？

锻炼身体、持续学习、定期存钱，还有一些不着急但迟早要完成的事……

你发现了吗，重要的事情你今天不做，明天不做，好像也没什么大碍。

但紧急的事情经常发生，大部分是因为重要的事没有做好，才导致这个链条断掉。

比如说，因为经常熬夜不锻炼身体，才会突然生病，平时不养生，最后养医生。

养生是重要的事，生病去看医生是紧急的事。

平时不存钱，没有理财规划，等到突然有一个事急需要一笔大的开支时，就焦头烂额、四处举债。

包括我们说的中年危机，也是年轻时没有做好规划，当上有老下有小来临，生活就进入手忙脚乱的状态！

人废了的标志就是从不去做重要的事情，最后只能被紧急的事情拖着走。

久而久之，人就废了，因为他的生活失去了主动权。

所以平时一定要做好植树造林，而不是时时在抗洪抢险。

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温水煮青蛙的故事谁都听过。动物在面对突然的危险时，都有本能的反抗和自我保护意识，人类亦如此。

不要在舒适中养废了自己，不要在忙碌中自我麻醉，不要在每天的应付中忘记了生命的本真，与大家共勉！